духовный илыш

Мландыште илышын лиймыже возникновение жизни на земле;

илышын законжо законы жизни;

пӱртӱс илыш жизнь природы.

Сандалыкын илышыже виса гай тӧр, шке жапшылан чыла ыштен шукта. М. Шкетан. Жизнь вселенной точная, словно весы, всё на ней делается своевременно.

Кужу илыш долгая жизнь;

илыш дене чеверласаш расстаться с жизнью.

Врач гына (айдеме) илышым утарен коден кертеш. В. Иванов. Только врач может спасти жизнь человека.

Илыш шолеш жизнь кипит;

еш илыш семейная жизнь;

духовный илыш духовная жизнь.

Чылажат мыланна, калыклан, чылажат тыныс илышлан ышталтеш. Г. Чемеков. Всё делается для нас, для народа, для мирной жизни.

Ял илыш деревенская жизнь, сельская жизнь;

шкет илыш одинокая жизнь;

неле илыш трудная жизнь;

пайремле илыш праздничная жизнь.

Аваже вучен, но арам, Виталий мӧҥгыжӧ пӧртылын огыл – куштылго илышым кычалын. В. Иванов. Мать ждала, но зря, Виталий не возвращался домой – искал лёгкую жизнь.

Эртыше илыш прошлая жизнь;

йоча годсо илыш детство;

самырык годсо илыш, рвезе годсо илыш молодость;

ончыкылык илыш будущая жизнь.

Самырык тукымлан ожнысо илышым шинчымаш уто ргыл. О. Тыныш. Молодому поколению нелишне знать прежнюю жизнь.

– Молан шортат, Олюкем? Шинчавӱд ок полшо... Тыгай мемнан, ӱдырамашын илыш. Ю. Артамонов. – Чего ты плачешь, Олюк? Слеза не поможет... Такова наша, женская доля.

Миклай пашазе-влакын кочо илышыштым шӱмыш пышта. И. Васильев. Горькая доля рабочих запала в душу Миклая.

Горбунова илышыж нерген ойлаш тӱҥалеш. О. Тыныш. – Горбунова начнёт говорить о своей жизни.

Самырык илышым пытараш погубить молодую жизнь.

Сар, сар. Мыняр илышым курымеш йомдарышыч? А. Ягельдин. Война, война. Сколько жизней ты погубила навсегда?

Илыш корно жизненный путь;

илыш кече солнце жизни;

илыш нур поле жизни;

илыш йогын поток жизни.

Мустафан илыш корныжо ятыр шотышто тудын (Йыван Кырлян) илыш дене келшен толын. М. Казаков. Жизненный путь Мустафы во многом был схож с жизнью Йывана Кырли.

Идиоматические выражения:

Духовный культура духовная культура,

духовный илыш духовная жизнь.

Шемер-влакын материальный йодмашышт дене пырля духовный йодмашыштат эреак кугем толеш. «Мар. ком.» Вместе с материальными потребностями трудящихся постоянно растут и их духовные запросы.

Духовный званий духовное звание;

духовный академий духовная академия.

Теҥгече духовный семинарийын директоржо мый дечем делопроизводительлан полышкалаш иктаж самырык рвезым муын пуаш йодын ыле. К. Исаков. Вчера директор духовной семинарии просил меня найти какого-нибудь юношу в помощь делопроизводителю.

Буржуазный наций буржуазная нация;

социалистический наций социалистическая нация;

наций ден наций кок-лаште келшымаш дружба между нациями.

Тудо (национальный йылме) нацийын чыла членжылан икте, общий. «Мар. йылме» Национальный язык всем представителям данной нации один, общий.

Наций йылме национальный язык.

Калык шке илышыжым саемдынеже гын, тудлан наций шижмашыжым, шке тӱсшым нигунам йомдарыман огыл. А. Эрыкан. Если народ хочет улучшить свою жизнь, то ему никогда не надо терять своё национальное чувство, свой облик (колорит).

Этнографийым тунемаш изучать этнографию;

этнографий дене наука пашаеҥ научный сотрудник по этнографии.

Кызыт ынде финно-угроведенийыш лингвистика веле огыл, тыгак этнографият, археологият, фольклористикат, антропологият пурталтыт. «Ончыко» Теперь в финно-угроведение включаются не только лингвистика, но и этнография, археология, фольклористика, антропология.

Кундемын этнографийже этнография края;

марий калыкын этнографийже этнография марийского народа.

Национальный традиций да ойыртемалтше тӱс нерген пеш кӱлешан йодышым тыглайыш савыраш, тудым этнографий да бытовизм дене гына: Русьышто – пӧрт, хоровод да кокошник дене, Казахстаныште – юрта да имне кӱтӱ дене – келыштараш ок лий. «Мар. ком.» Важнейший вопрос о национальных традициях и самобытности нельзя упрощать, сводить лишь к этнографии и бытовизму: на Руси – к избам, хороводам и кокошникам, в Казахстане – к юртам и табунам лошадей.

Этнографий ойыртем этнографические особенности.

Тудак (наука доктор Имре График) Сомбатхей оласе «Музей ял» этнографий музейын директоржылан пашам ышта. А. Юзыкайн. Доктор наук Имре График работает директором этнографического музея «Музейная деревня» в городе Сомбатхей.

Сравни с: